Orang2 Kampong di minta, Kumpulkan Batu untuk BERSHIT 3.0

Sekiranya, mereka ini masih nak teruskan BERSHIT 3.0, maka kita serukan orang2 Kampung kita bermula kutip batu dan baling batu2 ini kepada syaitan2 ini.

Mana lah Tahu Mungkin boleh dapat pahala macam buat haji.

---------------------------------------------------------
Pemimpin Pakatan Rakyat berikrar meneruskan momentum perhimpunan BERSIH 2.0 dengan mengambil inisiatif desakan pembaharuan sistem pilihan raya yang dituntut pertubuhan itu disebarkan kepada penduduk luar bandar.

"Kami sedar impak BERSIH hanya terhad di kawasan bandar dan hari ini dicadangkan kita menyebarkan dorongan itu ke luar bandar dan memberitahu rakyat mengenai BERSIH,” kata penolong setiausaha publisiti DAP Teo Nie Ching.

Perkara itu antara agenda utama yang dibincangkan pada mesyuarat khas pemimpin Pakatan di Petaling Jaya hari ini bagi meninjau sokongan orang ramai menjelang pilihan raya umum yang bakal diadakan sebelum pertengahan 2013.

Mesyuarat tiga hari itu, antra lain bertujuan mensinergi perhubungan media antara tiga gabungan parti berkenaan, PAS, PKR dan DAP.

Pada 9 Julai lalu, ribuan rakyat turun ke jalanan di Kuala Lumpur menuntut pembaharuan dalam sistem pengundian negara atas alasan pilihan raya sekarang tidak telus dan seringkali di manipulasikan.

Perhimpunan BERSIH 2.0 yang dianggotai oleh 62 NGO itu mendesak mahukan pilihan raya yang bersih dan adil.

Namun, kerajaan bertindak keras bukan sahaja kepada penganjur BERSIH 2.0 tetapi juga penyokong mereka semasa perhimpunan itu.

"Keputusan ini akan dibincangkan dengan (pengerusi BERSIH 2.0) Datuk Ambiga (Sreenevasan)," kata Teo, yang juga ahli parlimen Serdang.


Sumber: Permatang Pauh

SharpShooter tertembak kaki sendiri. Din Bingai oh Din Bingai...

Nampaknya kali ini SharpShooter kena tukar nama dah. Penembak Kaki. Tumpulshooter?
Kali ini penembak tepat tembak kaki dia sendiri.
Kena bayar RM400K. "Din Binjai manakah kamu mahu lari", agaknya kata Rais Yatim.
Tak pa PKR banyak dana, hasil dari duit pak sheikh bawak lari. Kalau nak tahu, tanyalah Ezam. Tanyalah Wan Hasni, jambu dia.
Minta maafkan senang.
Kalau orang tuduh kamu kena bayar, kamu saman aje lah mereka2 ini dapat buat duit lagi. Apa Bingai sangat Din Bingai ini? Kamu sombong dan tak mahu terima yang orang BN ini bersifat yang senang memberi kemaafan?

Untuk melihat apa yang saya mengarut sila ke http://hhalem.blogspot.com/2011/07/pemuda-pkr-akhirnya-di-rogol-terlondeh.html:

1- Kali ini Din Binjai (Amizudin Ahmat) betul-betul dilanda badai ombak kerana bertepian di pantai. Hari ini juga Din Binjai miskin sebanyak RM400,000.00, dan akan terlondeh kehilangan seluar seterusnya jika beliau tidak berjaya merayu.

2- Beliau pemilik Sharpshooterblogger.blogspot.com.telah diperintah oleh Mahkamah Tinggi KL membayar gantirugi RM300,000 dan kos mahkamah RM100,000 kerana fitnah Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan, DS Dr Rais Yatim mengambarkan beliau salah rogol pembantu rumahnya.

3- Tulisannya beliau bertajuk “Hei Pak Menteri...mana mau lari” yang disiarkan pada 28 Disember 2011.

4- Ini komen Din Binjai di blog beliau. Beliau teramat bongkak apabila diberi peluang kali ke dua oleh Rais Yatim.

“Sharpshooter - Sebenarnya kalah sebab gagal bawa saksi Migrant Care dan Robengah ke mahkamah dan semua tahu bahawa laporan yang menuduh pak menteri rogol itu adalah laporan 3 muka surat Migrant Care yang menyebut berulang-ulang kali nama rais yatim. Rais sepatutnya saman Migrant Care kalau dia anak jantan”

“Sharpshooter diberi pilihan sebelum perbicaraan pada Isnin 4 Julai 2011 lalu untuk mohon maaf secara terbuka kepada rais yatim namun sharpshooter tolak pilihan tersebut kerana sudah pasti jika sharpshooter mohon maaf secara terbuka..akan ada tuduhan "berapa ribu sharpshooter terima duit dari rais yatim untuk minta maaf" .

“Walau bagaimana sharpshooter akan keluarkan kenyataan rasmi dalam masa terdekat setelah berbincang dengan peguam di Pulau Pinang.  Lawan tetap lawan”

5- Din Binjai tetap akan lawan walaupun beliau ketahui beliau telah ditinggalkan nahkoda bahtera pabila tersadai bersendirian di pantai. Rayu jangan tak rayu. Untung nasib timbul

Bila Al-Buriti bersanding dengan Al-Juburi

Adakah dialog antara mereka sebegini:
Al-Buriti: Sheikh Al-Juburi, hang kena sikit, dah jatuh. Pandai betui hang berlakun


Al-Juburi: Nak hidup bro. Hangpun sama, Al-Buriti pun pandai berlakun. Nasib baik hang duduk kat wheelchair kalau tidak aku dah lama juburkan hang. Hang punya pasal panggil aku 'Al-Juburi'

Al-Buriti: Anapun Nak hidup bro. Hehehe

Al-Juburi: Semoga bersih 2.0 akan bersihkan nama kita two point 'o'. Hehehe. Dua Kaliiii....

(Kebetulannya, Ana dalam bahasa Itali maknanya Lubang Bontot)

Pemergian Dr Loq Loq kepada Penciptanya ada penduduk2 Bukit Antarabangsa ambil pot?

Saya di khabar pemergian Dr Loq Loq (Saya suka panggil dia Dr Oloq Oloq) semalam oleh seorang pemuda yang pernah juga bersengketa dengan nya melalui twitter. Dan apa yang di fahamkan ialah bahawa sehingga nafas terkahir beliau masih bertwitter dari atas katilnya, walaupun di nasihat agar lepaskan lah politik itu dan focuslah kepada ALLAH. Beliau hanya sekadar menjawab "Perjuangan".
Saya sebenarnya sudah lama mentafsirkan bahawa disebabkan PAS mengkafirkan UMNO dan dengan tindak tanduk PAS melakukan perkara yang dikatakan kafir bila UMNO buat, saya beranggapan bahawa PAS telah mengkafirkan dirinya dan pengikutnya sendiri. Maka pembaca2 disini tidak akan nampak saya memberi Al-Fatihah atau menggunakan Allahyarhamah kerana bagi saya status itu biarlah Allah menentukan. Saya minta maaf tetapi saya amat terguris dengan kata2 Ulamak di PAS yang banyak memecahbelah dari menyatupadukan umat Islam di sini. Pendirian saya ini juga ditegur oleh ahli2 UMNO yang lain. Semoga saya mendapat hidayah sekirannya saya bersalah.
Tapi ingin saya sentuhi lagi bahawa Dr Loq Loq telah membuat banyak perkara yang tidak disenangi oleh sebahagian besar di Bukit Antarabangsa semasa kes tanah runtuh dulu mahupun dari pihak PAS, PKR dan lebih2 lagi pihak UMNO dan BN. Anda boleh surf kepada blog saya yang terdahulu. Di Sini.
Dan di sini.

Saya tidak ingin menyatakan apa2 selain mengucapkan takziah kepada keluarganya.

Sejarah Melayu Kedah-Perlis Myanmar

Semasa saya dan kawan2 di Ranong, sempat juga kami menyeberang ke Myanmar.

Kami bertolak dalam sekitar pukul 1 tengahari dari pusat imigresyen Thailand dengan bot tambang (150 baht pergi dan balik).

Air sungai Kra yang bercampur dengan air laut itu mengingatkan saya kembali perjalanan ke Bako Sarawak di Malaysia.

Setelah satu jam , kami sampai di seberang sempadan Myanmar (waktu Myanmar adalah satu jam terkemudian) dan membayar penalti USD 10 (atau 500Baht) kerana tidak ada rancangan untuk bermalam.

Ketibaan kami ditemui oleh seorang pemuda yang capek tangannya yang mengaku dia adalah orang Myanmar berketurunan Melayu. Memang beliau fasih berbahasa melayu dengan teloh melayu zaman sekarang.

Kalau di selidik rapi, walaupun rupa mereka agak seperti Mamak Penang atau bangladesh, pertuturan mereka adalah dalam loghat utara/Kedah/Perlis.

Untuk mengetahui dengan lebih lanjut lagi berkenaan Melayu di Myanmar:

Tanintharyi Division (Malay: Tanah Seri) historically included the entire Tanintharyi peninsula--today's Tanintharyi Division, Mon State and southern Kayin State. The peninsula region was part of Thaton-based Mon kingdoms before 1057 and part of King Anawrahta's Pagan Empire after 1057. Soon after the fall of Pagan in 1287, the area fell to the ascendant Thai kingdom of Sukhothai, and later its successor Ayutthaya kingdom. The region reverted back to Burmese fold in 1564 when King Bayinnaung of Taungoo Dynasty conquered all of Siam. A resurgent Ayutthaya kingdom reclaimed the southern half of Tanintharyi in 1593 and the entire peninsula in 1599.[3] In 1614, King Anaukpetlun recovered the upper half of the coast to Dawei but failed to capture the rest.[4] King Alaungpaya of Konbaung Dynasty recovered the entire region for the Burmese in 1758. The Burmese used Tanintharyi as a forward base to launch several invasions of Siam in the next three decades. The Siamese tried to retake Tanintharyi in 1792 but the Burmese repelled the attacks.[5] Soon after the war ended, the British and the Siamese signed a boundary demarcation treaty on 20 June 1826, and another one in 1868.[6] In the 18th century, Mergui was a port belonging to the Thai Ayutthaya Kingdom. It became an important trading center, especially for the Europeans, who would land at Mergui, travel upriver to Tanintharyi (Tenasserim) and then cross the mountains to reach Ayutthaya. The French officer Chevalier de Beauregard was made Governor of the city of Mergui after the revolt against the English there in July 1687.[7] De Beauregard was named Governor by the king of Siam Narai, in the place of the English Samuel White.[8] The French were then expelled from Mergui following the 1688 Siamese revolution. The British occupied the region after the First Anglo-Burmese War of (1824–1826). Rakhine and Tanintharyi were transferred to British rule. In conclusion, most of the Malays who reside in southern Myanmar and Southern Thailand are of Kedahan Malay's descent as Kedah once was a great power in Southeast Asia’s history. Its empire stretched from southern Myanmar division of Taninthayi to the northern states of Malaysia.


The majority of Kawthaung's population is made up of ethnic ThaiMuslim, ThaiBuddhism, Bamar and other ethnic minorities (e.g. Shan, Karen, and Mon). The Salone (Moken), Sea Gypsies, and Malays who are all called with the name, "Pashu" by locals. Burmese Chinese and Burmese Indians, who migrated to Kawthaung during colonial rule for tin mining and other industries also inhabit Kawthaung. Total population of Pashu is less than 100,000 as many of them migrated into Malaysia, Thailand and some Pashus migrated to other parts of the Burma, especially to Rangoon. The remaining Pashu were mainly inhibited in the southern most part, Kawthaung. Kawthaung (Burmese: ; MLCTS: kau. saung: mrui.; Thai: เกาะสอง; Malay: Pulodua) is in the southernmost part of Myanmar, located in Tanintharyi Division. During British rule in Burma between 1824 and 1948, it was known as Victoria Point. At 1859, a local Chinese and Thais group is settled at Maliwan, a place with numerous of flower trees called Maliwan in Thai Language. And at 1865, an Arab-Malay group led by Nayuda Ahmed, travelling and collecting sea products around Mergui Archipelago start to form a base and village at bay of Victoria Point.[9] Burmese Malays concentrated in Bokpyin township and villages around it and few islands in the Bay of Bengal.[10]

Language, culture and religion
These Malay ethnic group is related to the Kedahan Malay and the five southernmost provinces of Thailand (Thai Malays )which historically made up the old Malay Kingdom of Patani. The most common spoken language in that area is Burmese, followed by Thai and the Burmese Malays are bilingual and speak Burmese with the distinguished Myeik ( Beik ) accent like the locals as well as Malay language which is a member of the Austronesian family of languages. Malays of Burma speak the Kedah-Perlis dialect. The ethnic Malay have had a Muslim culture since the 15th century.[11] Malay was the regional lingua franca, and Malay-based creole languages existed in the southern most part of Burma. In addition to the spoken Malay and some of their elderly members can read Jawi, Malay language written in Arabic Script. (Modern Malay is also written in Roman Script). Concentrated in Bokpyin township and villages around it and many sprawling islands in the Bay of Bengal . In Kawthaung the southernmost town of Myanmar, across Ranong in south Thailand , there are many mosques, including a large Pashu mosque.[12] There are some Pashus who have intermarried with other Muslims in Burma. Some of their youths have taken up modern Burmese secular government education but a few of them are studying in Islamic religious schools. Burmese Malays are Sunni Muslims but as they are from Shafi Madhab or sect, slightly different from other Hanafi Madhab (sect) Muslims in Burma..




Source: Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Burmese_Malays